El blog del editor
16/07/2008
Hombre-anuncio
Al principio era el verbo, llamado logos, y después vinieron los anuncios: visite nuestro ambigú, se decía. Esta parece la evolución lógica de la economía de distribución de mercancías (e ilusiones). Arranca el Génesis (1,1): «Al principio creo Elohim los cielos y la tierra. Ahora bien, la tierra era yermo y vacío, y las tinieblas cubrían la superficie del Océano, mientras el espíritu de Elohim se cernía sobre la haz de las aguas». Este comienzo —el cine norteamericano y las fuentes clásicas— anuncia una trama, pensamos en la edad de oro del storytelling, casi una epopeya. Salto en el tiempo y recuerdo a dos cerrajeros, dos analistas del discurso del siglo XIX, Engels y Marx: «La historia de todas las sociedades existentes hasta el presente es la historia de la lucha de clases». La ficción inicial, la aventura de vivir en tierra baldía que prometía acontecimientos, hechos singulares y memorables, deja paso a la realidad: extension du domaine de la lutte. Veamos una serie matemática infinita: esclavos, siervos, asalariados. Hoy, consume o perece, nos presentamos en el escenario como marcas individualizadas. Cada uno vende su fuerza de trabajo —desposeídos, pese a la apariencia y las palabras repetidas, de la identidad de ciudadano—; cada uno ofrece al mercado su capacidad para producir historias (productos) que hagan soñar al prójimo con un abanico multicolor de posibilidades y beneficios. El marketing de las emociones —la infancia y juventud son paraíso y refugio— y la ausencia de política, entendida como lugar del conflicto, hacen el resto. Moisés, con las tablas de la ley en la mano, fue un precursor. El uniforme es mi identidad, mi logotipo.
9 Comentarios
Guillem ( Lector ) (23 Julio, 2008; 13:17)
B. Luna ( Lector ) (23 Julio, 2008; 09:31)
Rosario: ¿Baruch, el pulidor de lentes? Importante. No tanto deberiamos centrarnos en la mujer, sino en si verdaderamente todo el mundo está capacitado para votar/decidir en democracia... Yo no estoy segura.
rosario de santa fe ( Lector ) (22 Julio, 2008; 20:01)
Sugerente el comentario de B. Luna. ¿Es acaso el autor del blog seguidor de Espinosa de los Monteros? O mejor aún, ¿desciende de ese linaje? Si es así, cual Yahveh y siguiendo la línea del pensamiento del sefardí, debería ser un ferviente defensor de la democracia, cosa que no es evidente, y considerar a las féminas seres no aptos para la cuestión política, tema que me parece más interesante debatir antes que hurgar en los libros del Pentateuco.
Alberto ( Lector ) (18 Julio, 2008; 16:49)
por lo de la factura, me refería.
Alberto ( Lector ) (18 Julio, 2008; 16:47)
Hoy le he hecho un tatu de unas espinas a mi teléfono móvil, me han dado tres politonos de BSO a elegir y una copia de la agenda a la que accedo mediante correo. Sólo tengo un problemilla. No sé cómo hay que hacer para llamar a mi casa.
B. Luna ( Lector ) (18 Julio, 2008; 10:21)
Vigilante que vigila los arcanos del marxismo: de acuerdo, el motor de la Historia es la lucha de clases, pero me temo que a fecha de hoy vamos llegando con retraso. Tantas aspiraciones pequeñoburguesas... Yahveh Elohim... ¿es vd. acaso hebreo o ha sido spinozista? (A lo peor solo maneja fuentes muy pertinentes)
The Big Topo ( Lector ) (16 Julio, 2008; 17:41)
Cuando por delante de nuestra casa pasa la furgoneta del chatarrero gritando: CHATARRERO, CHATARRERO, recogo lavadoras, frigórificos, electrodomésticos varios, sillas colchones..........La mujer que amo me pregunta si fue antes ¿la chatarra o el chatarrero? Y sé que lo dice para dejarme sin palabras, `y para certificar otra clase de lucha que no la lucha de clases
santi ( Lector ) (16 Julio, 2008; 16:49)
Vengo de un acto de celebración del 120 aniversario de la UGT. s que hablaron trataban de señalar la continuidad, el hilo de hacer historia tanto de esa organización como de las personas que la protagonizaron, inclusive adversarios y colegas. Entonces, ¿es cierto? Nuestra actividad, sea laboral, consumidora o interactiva con el pensamiento de otros ¿hace historia, conforma la historia? ¿Se acumula historia y derechos o se deshacen imperios y no lo vemos dado que nuestra historia biológica es menor que el poso de las enciclopedias? En definitiva, existe política. Todo es política, aunque pretenda no serlo. Otra cosa es la voluntad de hacer 'otra' política a la que se nos determina.
George ( Lector ) (16 Julio, 2008; 14:08)
Son tiempos de cólera, para la lucha de clases y para el amor. Servidor aprendió que la historia superficial de los hechos históricos (reyes, crónicas...) era una estafa. Detrás hay un patrón. Ni el fácil optimismo ilustrado, ni el caos. Detrás, los individuos reales, su actividad y las condiciones materiales de su vida, tanto las que encuentran ya existiendo como las que producen con su actividad. Social o material. La segunda: después, sí, vienen los anuncios, el márketing. Y, sin razón alguna, NY en silencio.